අරාබිවරුන් පිළිබඳ අපගේ සාම්ප්‍රදායික හැඟීම නම් පිරිමියා හිස් වැස්මක් සහිත සරල සුදු පැහැයක් ගන්නා අතර කාන්තාව කළු ඇඳුමකින් සැරසී මුහුණ වසාගෙන සිටින බවයි. මෙය ඇත්තෙන්ම වඩාත් සම්භාව්‍ය අරාබි ඇඳුමකි. මිනිසාගේ සුදු ඇඳුම අරාබි භාෂාවෙන් "ගුඳුරා", "ඩිෂ් ඩෑෂ්" සහ "ගිල්බන්" ලෙස හැඳින්වේ. මෙම නම් විවිධ රටවල විවිධ නම් වන අතර අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම එකම දෙයකි, ගල්ෆ් රටවල් බොහෝ විට පළමු වචනය භාවිතා කරයි, ඉරාකය සහ සිරියාව දෙවන වචනය නිතර භාවිතා කරයි, සහ ඊජිප්තුව වැනි අප්‍රිකානු අරාබි රටවල් තුන්වන වචනය භාවිතා කරයි.
මැදපෙරදිග දේශීය කුරිරු පාලකයන් විසින් පැළඳ සිටින පිරිසිදු, සරල සහ වායුගෝලීය සුදු වස්ත්‍ර සියල්ලම මුතුන් මිත්තන්ගේ ඇඳුම් වලින් පරිණාමය වී ඇත. මීට වසර සිය ගණනකට හෝ දහස් ගණනකට පෙර ඔවුන්ගේ ඇඳුම් පැළඳුම් දළ වශයෙන් සමාන වූ නමුත් එකල ගොවි හා සත්ත්ව පාලන සමාජයක ඔවුන්ගේ ඇඳුම් පැළඳුම් වර්තමානයට වඩා බෙහෙවින් අඩු ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ වන විටත්, ගම්බද රැකියා කරන බොහෝ දෙනෙකුට බොහෝ විට තම සුදු ඇඳුම පිරිසිදුව තබා ගැනීමට අපහසුය. එමනිසා, සුදු ඇඳුමේ වයනය සහ පිරිසිදුකම මූලික වශයෙන් විනිශ්චයකි. පුද්ගලයෙකුගේ ජීවන තත්ත්වය සහ සමාජ තත්ත්වය පිළිබඳ ප්රකාශනයකි.
ඉස්ලාමයට සාධාරණත්වයේ ප්‍රබල වර්ණයක් ඇත, එබැවින් ඇඳුම් පැළඳුම්වලින් ඔබේ ධනය පෙන්වීමට උපදෙස් දෙන්නේ නැත. ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, දුප්පතුන් සහ ධනවතුන් අතර ඉතා පැහැදිලි වෙනස්කම් නොතිබිය යුතුය. එබැවින්, මෙම සරල සුදු පැහැය ක්‍රමයෙන් සාමාන්‍ය ජනතාව විසින් පිළිගනු ලැබුවද, ධර්මය අවසානයේ ක්‍රියාත්මක වනු ඇත. කෙතරම් නිහතමානී වුවත්, ඒකාකාරී ලෙස අඳින්නේ කෙසේද යන්න, සෞභාග්‍යය සහ දුප්පත්කම සැමවිටම පෙන්නුම් කරන ධර්මය එයයි.
සෑම අරාබි ජාතිකයෙක්ම දිනපතා මේ ආකාරයෙන් අඳින්නේ නැත. සම්පූර්ණ හිස් ආවරණ සහ සුදු වස්ත්‍ර ප්‍රධාන වශයෙන් සංකේන්ද්‍රණය වී ඇත්තේ සෞදි අරාබිය, කටාර්, බහරේන්, එක්සත් අරාබි එමීර් රාජ්‍යය සහ කුවේට් වැනි රටවල ය. ඉරාක ජාතිකයන් විධිමත් අවස්ථාවන්හිදී ද ඒවා පැළඳ සිටී. විවිධ රටවල හිස් ආවරණ විලාසිතාවන් සමාන නොවේ. සුඩාන ජාතිකයන් ද එවැනි ඇඳුම් ඇති නමුත් කලාතුරකින් හිස් ආවරණයක් පැළඳ සිටී. වැඩිම උනොත් සුදු තොප්පියක් දාගෙන ඉන්නේ. සුදු තොප්පියේ විලාසිතාව අපේ රටේ හුයි ජාතිකත්වයට සමානයි.
විවිධ අරාබි රටවල් අතර හිජාබ් වාදනය වෙනස් වේ
මා දන්නා තරමින් අරාබි පිරිමින් එවැනි සිවුරු අඳින විට සාමාන්‍යයෙන් අඳින්නේ ඉන වටා රෙදි රවුමක් ඔතා, උඩුකය පාදම ඇති සුදු ටී ෂර්ට් එකක් පමණි. සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන් යට ඇඳුම් අඳින්නේ නැති අතර සාමාන්‍යයෙන් යට ඇඳුම් අඳින්නේ නැත. ආලෝකය අහිමි වීමේ හැකියාවක් ඇත. මේ ආකාරයට වාතය පහළ සිට ඉහළට ගමන් කරයි. උණුසුම් මැදපෙරදිග සඳහා, එවැනි සුදු පරාවර්තක සහ වාතය සහිත ඇඳුම් ඇඳීම ඩෙනිම් කමිසවලට වඩා බෙහෙවින් සිසිල් වන අතර, එය අපහසුතාවයට පත්වන දහඩිය ඉවත් කරයි. හිස් ආවරණ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, තුවාය හිසට දැමූ විට, දෙපැත්තෙන් හමා එන සුළඟ ඇත්තෙන්ම සිසිල් සුළඟක් බව මම පසුව සොයා ගත්තෙමි, එය වායු පීඩන වෙනස්වීම්වල බලපෑම විය හැකිය. මේකෙන් මට තේරෙනවා එයාලගේ හිස් වැස්ම ඔතපු විදිහ.
කාන්තාවන්ගේ කළු වස්ත්‍ර සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය සාමාන්‍යයෙන් පදනම් වී ඇත්තේ ඉස්ලාමීය ඉගැන්වීම්වල "වැළැකී සිටීමේ" ප්‍රවණතාවක් ඇති සමහර රෙගුලාසි මත ය. කාන්තාවන් සම සහ හිසකෙස් නිරාවරණය වීම අවම කළ යුතු අතර ඇඳුම් පැළඳුම් කාන්තාවන්ගේ ශරීර රේඛාවල දළ සටහන අවම කළ යුතුය, එනම් ලිහිල් බව හොඳම වේ. බොහෝ වර්ණ අතරින් කළු වර්ණයට හොඳම ආවරණ බලපෑමක් ඇති අතර පිරිමින්ගේ සුදු ඇඳුම සම්පූර්ණ කරයි. කළු සහ සුදු ගැලපීම සදාකාලික සම්භාව්‍යයක් වන අතර එය ක්‍රමයෙන් සිරිතක් බවට පත් විය, නමුත් යථාර්ථයේ දී, සෝමාලියාව වැනි සමහර අරාබි රටවල්, කාන්තාවන් අඳින්නේ එය ප්‍රධාන වශයෙන් කළු නොවේ, නමුත් වර්ණවත් ය.
පිරිමින්ගේ සුදු සළු පෙරනිමි සහ සම්මත වර්ණ පමණි. ලා දුඹුරු, ලා නිල්, දුඹුරු-රතු, දුඹුරු, වැනි බොහෝ දෛනික තේරීම් ඇති අතර, ඉරි, හතරැස් ආදිය පවා ලබා ගත හැකි අතර පිරිමින්ට ද කළු සිවුරු පැළඳිය හැකිය, ෂියා අරාබිවරුන් ඇතැම් අවස්ථාවල කළු සිවුරු අඳිති. සහ කළු ලෝගු ඇඳගත් සමහර උස හා තරබාරු අරාබි වැඩිහිටියන් ඇත්තෙන්ම ආධිපත්‍යය දරයි.
අරාබි පිරිමින්ගේ සිවුර සුදු පමණක් විය යුතු නැත
අරාබි ජාතිකයන් පුරුද්දක් ලෙස දිගු සිවුරු අඳිනවා, එබැවින් ඔවුන්ට නිදහසේ පාලනය කළ හැකිය. එක්සත් අරාබි එමීර් රාජ්‍යයට යන බොහෝ චීන සංචාරකයින් "බලහත්කාරයෙන් පෙනී සිටීමට" සුදු ගවුම් කට්ටලයක් කුලියට හෝ මිලදී ගනී. එල්ලිලා, අරාබි කාරයෝ කොහෙත්ම නෑ.
බොහෝ අරාබි ජාතිකයින්ට අද සුදු ඇඳුම ඇඳුමක්, විධිමත් ඇඳුමක් වැනි ය. බොහෝ අය තම පිරිමිකම පෙන්වීම සඳහා ඔවුන්ගේ පළමු නිල සුදු ඇඳුම ඔවුන්ගේ පැමිණීමේ උත්සවය ලෙස රිසිකරණය කරති. අරාබි රටවල පිරිමින් වැඩිපුරම සුදු ඇඳුමෙන් සැරසී සිටින අතර කාන්තාවන් කළු ඇඳුමින් සැරසී සිටිති. විශේෂයෙන්ම සෞදි අරාබිය වැනි දැඩි ඉස්ලාමීය නීති පවතින රටවල පිරිමි, සුදු සහ කළු ගැහැනුන්ගෙන් පාරවල් පිරී ඇත.
අරාබි සුදු සළුව යනු මැද පෙරදිග අරාබිවරුන්ගේ සංකේතාත්මක ඇඳුමයි. අරාබි සිවුරු බොහෝ දුරට සුදු, පළල් අත් සහ දිගු සිවුරු ඇත. ඔවුන් වැඩ කිරීමේදී සරල වන අතර පහත් හා පහත් ලෙස වෙනසක් නැත. එය සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ සාමාන්‍ය ඇඳුම් පමණක් නොව ඉහළ නිලධාරීන්ගේ ඇඳුම ද වේ. ඇඳුම්වල වයනය කපු, නූල්, ලොම්, නයිලෝන් ආදිය ඇතුළුව සමය සහ අයිතිකරුගේ ආර්ථික තත්ත්වය මත රඳා පවතී.
අරාබි සිවුර වසර දහස් ගණනක් විඳදරාගත් අතර, එය උණුසුම් හා කුඩා වැස්සේ ජීවත් වන අරාබිවරුන්ට වඩා වෙනස් කළ නොහැකි උසස් බවක් ඇත. අනෙකුත් ඇඳුම් විලාසිතාවන්ට වඩා තාපයට ඔරොත්තු දීමේ සහ ශරීරය ආරක්ෂා කිරීමේ වාසිය සිවුරට ඇති බව ජීවන පුරුදු ඔප්පු කර ඇත.
අරාබි කලාපයේ ගිම්හානයේ ඉහළම උෂ්ණත්වය සෙල්සියස් අංශක 50 ක් තරම් ඉහළ අගයක් ගන්නා අතර අනෙකුත් ඇඳුම් වලට වඩා අරාබි සිවුරේ ඇති වාසි මතු වී තිබේ. සිවුර පිටතින් ඇති තාපය කුඩා ප්‍රමාණයක් අවශෝෂණය කර, ඇතුළත ඉහළ සිට පහළට ඒකාබද්ධ වී වාතාශ්‍රය නලයක් සාදා වාතය පහළට සංසරණය වන අතර මිනිසුන්ට සැහැල්ලුවක් සහ සිසිල් බවක් දැනේ.
තෙල් සොයා නොගත් විට අරාබි ජාතිකයන් ද මේ ආකාරයෙන් සැරසී සිටි බව පැවසේ. එකල අරාබිවරුන් ජීවත් වූයේ බැටළුවන් හා ඔටුවන් රංචු කරමින් ජලයේ ජීවත් වූ සංචාරකයන් ලෙස ය. එළු කසයක් අතේ තබාගෙන කෑගසන විට එය භාවිතා කරන්න, එය භාවිතා නොකරන විට එය පෙරළා ඔබේ හිස මුදුනේ තබන්න. කාලය වෙනස් වන විට, එය වත්මන් හෙඩ්බෑන්ඩ් බවට පරිණාමය වී ඇත ...
සෑම තැනකම තමන්ගේම සුවිශේෂී ඇඳුම් ඇත. ජපානයේ කිමෝනෝ තිබේ, චීනයේ ටැන්ග් සූට් තිබේ, එක්සත් ජනපදයේ ඇඳුම් ඇත, එක්සත් අරාබි එමීර් රාජ්‍යයේ සුදු ඇඳුමක් ඇත. මෙය නිල උත්සව සඳහා ඇඳුමකි. වැඩිහිටියන් වීමට ආසන්න සමහර අරාබිවරුන් පවා, අරාබි පිරිමින්ගේ අද්විතීය පුරුෂ චමත්කාරය විදහා දැක්වීම සඳහා දෙමාපියන් තම දරුවන්ට විශේෂයෙන් සුදු සළුවක් සාදනු ඇත.
මැදපෙරදිග දේශීය කුරිරු පාලකයන් විසින් පැළඳ සිටි පිරිසිදු, සරල සහ වායුගෝලීය සුදු ඇඳුම මුතුන් මිත්තන්ගේ ඇඳුම් වලින් පරිණාමය විය. මීට වසර සිය ගණනකට පෙර, වසර දහස් ගණනකට පෙර වුවද, ඔවුන්ගේ ඇඳුම් පැළඳුම් දළ වශයෙන් සමාන වූ නමුත්, ඔවුන් එකල ගොවි හා එඬේර සමාජයක සිටි අතර, ඔවුන්ගේ ඇඳුම් පැළඳුම් වර්තමානයට වඩා බෙහෙවින් අඩු පිරිසිදු විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ වන විටත්, ගම්බද රැකියා කරන බොහෝ දෙනෙකුට බොහෝ විට තම සුදු ඇඳුම පිරිසිදුව තබා ගැනීමට අපහසුය. එබැවින් සුදු ලෝගුවෙහි වයනය සහ පිරිසිදුකම මූලික වශයෙන් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවන තත්ත්වය සහ සමාජ තත්ත්වය පිළිබිඹු කරයි.
අරාබි කාන්තාවන්ගේ කළු ඇඳුම ලිහිල් ය. බොහෝ වර්ණ අතර, කළු වර්ණයට හොඳම ආවරණ බලපෑමක් ඇති අතර, එය පිරිමින්ගේ සුදු ඇඳුම ද සම්පූර්ණ කරයි. කළු සහ සුදු
පසු කාලය: ඔක්තෝබර්-22-2021